Quum omnis homo feratur in omne genus appetibilium, quatenus ipsi cognitum est, e.c. M. §~665, locemus eorum aliqua circiter, uti aestheticum decet, §~15, secundum dignitatis ordinem: Pecunia, opes, labor, otium comparativum, deliciae externae, libertas, honor, amicitia, vigor et valetudo corporis firma, virtutum umbrae, cognitio pulcra cum suo corollario virtute amabili, cognitio superior cum suo corollario virtute veneranda. Licebit ergo temperamentis aestheticis tribuere magnitudinem aliquam pectoris connatam, instinctum in magna potissimum, praesertim apud attendentes, quam facilis inde transitus fit ad maxima. §§~38, 41.