Perspicuitatis ac lucis uti primaria laus est, ita turpe profecto huic laudabili claritati vere oppositae obscuritatis vituperium. §. 23. Haec etiam vel rerum et cogitationum, vel signorum, vocabulorum ac phrasium est obscuritas. De prima nunc nobis tantum agitur, §. 614. eiusque illa specie, quam olim dixerunt κατ' αἴσθησιν. §. 631. Sint per meditationem venustam non ita pauca κατὰ νόησιν obscura, quorum accurata sit repertu difficilis definitio, genesis in fundo lateat, nexus parum evidenter a ratione perspiciatur; non curat hanc obscuritatem ad solas paene puras scientias relatam ingenium vere pulcrum, §. 632. modo detur effugere OBSCURITATEM AESTHETICAM, defectum lucis aestheticae in suis (rebus ac cogitationibus) ad elegantiae leges examinandis. §. 632, 614.