Ethos aestheticum habet etiam speciem suam partemque, ex qua negativum dicatur, §§~193, 182, cuius haec est formula: Res, ordo, significatio, e.g. dictio, §~13, si pulcrae intenduntur, ita instituantur, ne quid moraliter absurdi in iisdem, vel ipsi rationis analogo pelluceat, §§~16, 22; et alteram speciem ac partem, ex qua positivum appelletur, et secundum quam eadem, quae modo dixi, vere etiam consentire moribus et cum iisdem congruere, pulcre convenire cum illis, quae moraliter, ethice, oeconomice, civiliter ex usibus consuetudinibusque fieri possunt, fiat phaenomenon, vel ipsi rationis analogo observabile, §~23.